人类文明史：制度：信仰主义
1.信仰主义：信仰主义意味着向某种特定宗教或精神信仰体系奉献.一个虔诚的人通常被认为是伪善的,接近于没有任何疑问的遵从宗教管理和接受大部分或所有的宗教原则.
2.制式宗教：许多人都遵从同样的宗教习惯,拥有相同的信仰,这样的群体被称为宗教组织.宗教中的牧师起着与上层协调关系,信徒中的代表以及设定/解释宗教规定的作用.牧师和其他宗教领袖或许有着复杂的阶级关系.宗教可以拥有神殿或其他圣所供信徒祈祷和李白.通常来说信徒们捐赠金钱支持教会,牧师及建筑.一般来说宗教组织是文化中的一股稳定的势力.信仰同一宗教的人有着同样重要的事,尽管陌生人谋杀彼此的可能性较低.宗教间同样有着矛盾-历史上很多宗教组织憎恨异教并视其为威胁,不止一次的为谁的神才是真正的神发生过战争.
3.天赋神权：所谓的君权神授指的是说当权的统治者之所以权倾天下完全是因为"上天"(也可以说是众神)授予他们的权利和义务并以此为条件的支持他们.那些试图对领袖统治权威产生质疑的人不仅仅是大逆不道,简直可以说是做孽深重.这样的说辞和机制大大的提升了统治者的威信,不过也依旧不能让人完全信服.一旦国家遭遇到了严重的天灾诸如 - 饥荒,洪水,地震,飓风,群蛙之雨等等恐怖异象的时候人们深信这是上苍的愤怒认为如今的统治者不能够完成上天赋予他们的使命,要夺回他们被赋予的权威.这也就是给了人们一个合理的理由让他们推翻那些残暴统治者的倒行逆施,继而听从上苍的召唤和神祈来取缔他们的统治.
4.宗教改革：革新是指为了改革正在腐朽或偏离征途的宗教组织或信仰体系而进行的伟大运动.新教革新是指改革罗马天主教的运动.自1517年起马丁路德发表了"95条论纲"列举了他曾见到过的教会罪状;长达130多年可怕而血腥的宗教战争横跨了欧洲与新大陆.结果基督教分裂成多种不同教派,人民的权力最终超越了宗教.
5.宗教自由：宗教自由是一种国家不规定成员必须信仰的宗教的政策.所有的宗教都可以接受,让思维的市场决定孰优孰劣.虽然宗教自由的实行是出于高尚的动机,但是它往往能够起到限制单个宗教势力的作用.在那些只信仰一个宗教的国家里,该种宗教的领导人往往能够动用极大的权力(参看今天的伊朗).信仰自由的国家尝试着对它们一视同仁,确保没有人能够获得绝对的优势.
6.神权政治：神权政治国家,宗教领袖掌握着国家最高权力.实际上,是宗教的神掌权,神依靠宗教领袖的神授指引进行统治.神权国家通常实行军国主义,宗教领袖视国家军队为向异教国家传播宗教信仰的工具.现代神权政治国家经常恐惧和憎恨发展,把现代奢华与进步视为国家虔诚的威胁(或许应该说是他们的权力).