本帖最后由 荷卷卷 于 2016-6-25 00:06 编辑
真 实这里有很多已经踏入社会的小伙伴。曾经的我们都怀揣梦想，踌躇满志，但路上似乎有很多猝不及防。
这里有一个例子，就这个例子谈谈想法吧。
小明是一个新闻网站编辑，一开始他也在自己的岗位以事实为基准认真申稿，兢兢业业。但后来发现这样的稿件并不能为网站做出什么点击量的贡献，饭碗岌岌可危，为了保住工作领工资付房租水电费养活自己，他的标准逐渐降低，更偏向于夸张的标题党，甚至是未加核实极有爆点但有严重误导性的新闻。他知道这样不对，但，大家都是这样啊。为了生存，为了活着，我只能这样。他这样想着。←并不是特别了解这个职业，不知道网站编辑具体干啥，随手举个栗子，顺着我的例子分析就好，不要在意细节【正经脸顶锅盖跑
为了生存，为了更多的钱，我们都做着这样的事，或多或少。在生存与求真之间挣扎很难找到一个完美的平衡点，为了生存，放弃对真实的追求，这个问题对错的界限在哪里？
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caesarxiu 发表于 2017-6-16 18:53好久没回来了。。。乡音未改鬓毛衰，不知故人还识否。
任何一件事情或是现象都是有其根源的，用道家的话来 ...
感觉略微有点跑题了。。#bm
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本帖最后由 caesarxiu 于 2017-6-16 18:56 编辑
好久没回来了。。。乡音未改鬓毛衰，不知故人还识否。
任何一件事情或是现象都是有其根源的，用道家的话来说就是，天地之初万物皆一和“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”
我们就溯其根源说起，标题党之所以能横行于世，首先得有一个让它能够生存下去的社会大氛围，那就是现在是信息高速时代，一件事物可能不受多数人关注或重视，但是在信息高速的今天不用几分钟就可以传遍全球，在众多的人口当中的少数其数目是不可小觑的。这要是换做是古代，一件热门的事可以一夜使得满城风雨，却不能够像在信息高速时代的今天一样闹得全国上下沸沸扬扬，更何况一些只是夺人眼目标题党新闻那就更慢了，这样的环境下，小王早就饿死了，得改行换业了。
但是，之所以能够有这样的环境是离不开科学技术的发展的，我们大胆的做一个假设，如果没有文艺复兴，就没有工业革命，没有工业革命就不会有各种媒体设备的出现，也就不会提供一个信息高速的大环境，没有信息高速的大环境，小王这类人就没有生存的空间，即便存在那也必须面临下岗或是饿死的难题。所以说科学技术的发展为标题党创造了生存空间。
不过这并不绝对，因为如今的国家都是法治国家，为了维稳，作为一个国家的公民，他有义务和责任去规范自己的言行。然而法律并不等于道德，法律是公民最低的行为底线，而道德的标杆确实在变的，而且也没有明确的规范，时势在变人们的道德观念也在变，但永远也不可能变成道德等于法律。因此处于道德和法律两边界之间的行为，在时人看来它并不违法却又让人无法接受，比如像小王所做的事，我们以我们现在的意识形态来说，它的确没有触犯法律（假设小王并没有造成严重的社会负面影响，这不能怪宝宝，是po主没交代清，这里只做一种假设，别在意细节。）但它是错的，可是过了几百年以后谁也说不清那时候人们的意识观念是怎样的，也许那时候的人们却又认为小王在道德范围内是对的，这在我们看来不可思议，就像我们看到一部大哥大的天线是在下面一样，但是如果第一部大哥大的天线是朝下的，人们会觉得天线朝下很奇怪吗？切忌用现在的眼光去评判过去或未来的事物，如果你去了解一下东西方的的人体审美变迁你自然会明白这一点。
以上两点只是涉及基本的环境因素，而仅有环境因素并不一定会造成小王这类人，还是要有人的参与的，所以也就要从人的因素去考虑。人不是神仙，他有自己的喜怒哀乐，有自己的油盐酱醋，如果一个人连自己的基本生活都不能保障，有谁会和你去谈高大上的社会担当？和你谈职业道德？这不能怪谁，当人类把自己的各种假面和外套剥去之后，唯一要面对的问题就是怎么活下去，就像莎士比亚说的——“To be or not to be,that's a question.”（生或死，这是一个问题。），毛爷爷也说过——“身体是革命的本钱。”，人类最本真的问题就是——活。历史上并不缺少理想主义者，他们把自己的生命奉献于自己所崇尚的信仰和事业中，这类人固然可敬，他们没错，他们有权决定自己记的生死，我们尊重他们。但是精神终归精神，历史必须向前，没有流血的历史，也就不可能有今天。如果你的死不能够改变历史，或是影响它，你的死是否太没意义了呢？像小王这样的编辑，他的工作对人类社会发展的影响并不大，他仅仅只是为了让自己更好的生活下去，你觉得他这么做不好，却也无法说他做错了，顶多只是叹息“生活终究会把我们变成我们最初最讨厌的那类人！”。
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