本帖最后由 白兔软糖 于 2013-4-22 17:48 编辑
最近太忙忘了填@@34!!
之前法国学派和美国学派都简单的介绍了这回轮到前苏联学派了_(:з」∠)_
先回顾一下之前说的，我们说最早开始比较文学研究的是法国人， 他们首先给比较文学划出了一个特定的领域，那就是研究两个以上不同民族文学的影响，研究属于不同国别或民族之间、作家作品之间的关系。之所以这一观点站得住脚而且还能得到广大学者的认同是因为这个特定的领域是在之前的文学研究里是从来没有过的，这么喜闻乐见的事情大家肯定很欢迎的说。
但是之前我们说了法国人“过分强调实证、考据和以欧洲为中心局限了比较文学的发展空间”所以后来美国人就不干了。
美国人把研究的范围扩大到没有事实联系但却具有审美比较意义的不同民族文学关系，甚至扩大到文学与其他学科的关系中，就是之前说的跨学科研究，这也是传统的国别文学研究中没有过的，所以美国人的这一学科理论也被后来的许多比较学者所接受。
但是美国人的理论也不是完美的，如果说法国人的理论过于狭窄，那么美国人的理论就是过于宽泛，尤其是跨学科研究把比较文学推向了一个没有边界的领域，这就有可能使得比较文学失去其学科的独立性。
雷马克说，比较文学“研究文学与其他知识及信仰领域的关系，例如艺术（如绘画、雕刻、建筑、音乐）、哲学、历史、社会科学（如政治、经济、社会学）、自然科学、宗教等等。”
学界的一个教授对此的点解是这样的： 这里的“其他知识及信仰领域”把人文科学、社会科学和自然科学全都包括了进来，还有一个“等等”，这不就是说，文学可以和任何别的学科、任何别的领域进行比较研究吗？研究文学与“其他知识与信仰领域的关系”，研究文学与其他一切学科的关系，正是当今西方比较文学界转向“文化研究”的逻辑前提。
哦 那么前苏联学派又是肿么回事呢？
前苏联学派的基本观点是：1、提出了“历史比较文艺学”的新名称；2、强调马克思主义的指导性；3、把同一国家内不同民族的文学纳入比较文学范围；4、重视维护文学的民族特性；5、反对“欧洲中心论”，都有“苏联中心论”倾向。前苏联学派形成于20世纪70年代，和法美相比，其产生一样也是从自己国家利益出发的，其实说起来也没有什么特别独特的地方，比方说， 他们提出以历史诗学为俄苏学派的基本学科理论，也就是说，苏联人把关注的焦点放在了不同民族文学现象和和类型的相似与社会发展历史阶段的对应关系，这种理论被他们称作“历史比较文艺学”。同时苏俄还大力倡导研究东方学和斯拉夫学为这个学派的主要研究内容。这是由于前苏联时期,西方国家在政治、军事和意识形态诸领域都与其形成全面的对抗关系,为了建立和健全社会主义现实主义理论体系,苏联学术界先后严厉批判了形式主义理论和世界主义倾向,从而使前苏联的比较文学变成了纯粹的文学关系或联系的研究,其目的就是为了对抗美国比较文学的平行研究所推行的非民族化扩张策略。有学者指出，从前苏联自身的意识形态来说,为了确立自己在世界反资本主义中心的地位,同时也是为了树立自己在世界社会主义国家的中心地位,他们特别强调苏俄文化与东欧及东方国家文化的联系和它的辐射作用,因而大力倡导研究东方学和斯拉夫学。这种研究虽然也是在比较文学学科范围内的专业研究,但这种研究的学科理念在客观上张扬了苏俄文化在社会主义国家,至少是在其加盟共和国的中心地位,这与苏俄的国家利益无疑也是密切相关的。所以说，对苏俄学派的评价可以总结为：1、将俄国与西方之间的文化关系问题学术化、理论化了（历史诗学）；2、重视国内民族文学研究和周边文明圈、东西方文化研究成为前苏联比较文学研究的特色；3、否定“欧洲中心论”顺应了战后民族独立解放的历史潮流；4、过分放大了苏联文学的普世意义，限制了其研究成果顺利融入世界比较文学的主流进程。一半都用来回顾是在干什么_(:з」∠)_别打我我什么都不知道
下一期是中国学派。。。
